Приказивање постова са ознаком nostalgija.... Прикажи све постове
Приказивање постова са ознаком nostalgija.... Прикажи све постове

Od sutra u Sloveniji u opticaju partizanske kovanice eura sa petokrakom


Slovenska centralna banka u ponedjeljak će pustiti u opticaj milion prigodnih kovanica u apoenu od dva eura s likom, te obljetnicom rođenja i smrti partizanskog komandanta Franca Rozmana "Staneta", te petokrakom zvijezdom, na "nacionalnoj" strani kovanice
Euro s petokrakom i likom Franca Rozmana"To je velika stvar za Sloveniju, ona tako jača svoj identitet u Evropi i afirmira svoje vrijednosti NOB-a", rekao je u nedjelju za Slovensku televiziju predsjednik udruge antifašista-veterana iz II. svjetskog rata Janez Stanovnik.

Franc Rozman, s partizanskim imenom "Stane" ili "komandant Stane" rođen je 1911. u selu Pirinče nedaleko od Ljubljane. Po zanimanju je bio pekar, a rano se uključio u radnički pokret i komunističku partiju. Do smrti 1944. nesretnim slučajem prilikom iskušavanja minobacača bio je komandant glavnog štaba slovenskih partizanskih odreda, a učestvovao je i u španskom građanskom ratu 1936-1939. na strani republikanaca.

Nakon završetka Drugog svjetskog rata posmrtno je odlikovan odlikovanjem jugoslavenskog narodnog heroja.

Legenda koja se razvila nakon njegove smrti glasi da se Rozman zauzimao za formiranje "slovenske vojske" sa slovenskim zapovjednim jezikom te da nije umro nesretnim slučajem nego zapravo u atentatu prikazanom kao nesreća.

Postoje i povijesni dokumenti prema kojima ga je čelnik slovenskih komunista Edvard Kardelj kritizirao i sumnjičio za pretjerani revolucionarni teror u vrijeme NOB-a.

Svaka država članica euro-zone u pravilu jednom godišnje može izdati memorijalnu kovanicu u apoenu od dva eura, koja je zakonito sredstvo plaćanja u svim državama Evropske monetarne unije, a od standardne se razlikuje samo na nacionalnoj strani.

 (FENA/md) depo.ba

21. 3. 2011. | posted in | [ More ]

Zoran Đinđić: Diskretni šarm neoliberalizma (sjećanja)



Photo: reference.findtarget.com
Koncept demokratije kao slobodnog tržišta ideja i projekata, tržišta na kome se političke vizije i političke odluke razmenjuju za biračke glasove i poverenje, taj koncept demokratije nije teško na uverljiv način izložiti i utemeljiti. Isto važi i za model tržišne privrede, kao prirodnog pandana političkog liberalizma. Šta ostaje od ove evidencije ako je prenesemo u kontekst postojećeg socijalizma? Da li i tu možemo, kako to čine pristalice neoliberalizma, poći od hipoteze da tržište krči put ka demokratiji?
Danas naše društvo još samo na svojim rubovima komunicira pomoću koda binarnog shematizma, gde se radi o dihotomijama levo/desno, revolucionarno/kontrarevolucionarno, progresivno/konzervativno. Ovaj primitivni kod zamenjen je složenijim, koji barata nijansama, a ne nepomirljivim razlikama. Tako su sada svi za pluralizam, višepartijski sistem, slobodno tržište, pravnu državu. Doduše, jedni su za to da se pomenuta dobra u celini konzumiraju, dok su drugi za oprezno doziranje. Ne zato što bi imali neke načelne prigovore. Daleko od toga. I oni su (odjednom) shvatili da bez pluralizma nema razvoja. Samo što se plaše da bi isuviše nagle promene ugrozile osnovnu stvar, pa predlažu askezu u praktikovanju demokratije. Ne treba, za početak, preterivati sa slobodama, pa je zato npr. i kod "slobodnih izbora" dovoljna slutnja da bi "glavni čovek" pobedio i da su stvarno bili slobodni.
Ova promena koda, ma koliko inače bila pohvalna, ima tu lošu osobinu da otežava komunikaciju. Ako se vladajuća partija utrkuje sa novonastalim alternativnim partijama u pogledu toga ko će tamnijim bojama opisati postojeće stanje i ko će u svoja programska načela uključiti više "civilizacijskih vrednosti", ako se, dakle, više ne zna ko je vlast a ko opozicija, politička publika ostaje zbunjena. Kako da razlikuje prazna obećanja od istinskih namera?
Srećom, ovde postoji jednostavna metoda provere. U iskrenom opredeljenju za politički pluralizam sadržano je saznanje o heterogenom karakteru društva. O tome da društvo nije moguće jedinstveno reprezentovati, pa da je zbog toga neophodan pluralizam reprezentovanja. Međutim, ako zagovornici pluralizma istovremeno svim sredstvima teže tome da na pozicije društvene reprezentacije (npr. u vrhovima "društveno-političkih" organizacija) dovedu aktiviste iste (vladajuće) partije, onda je i taj njihov pluralizam samo neobavezna priča. Onaj ko u nju poveruje sam je kriv.
Utoliko je političkoj opoziciji relativno lako da pokaže neiskrenost liberalne demagogije, koja poslednjih meseci cveta i u Srbiji. Već površno evidentiranje pozicija na kojima se sabire društvena moć pokazuje da nema ni govora o njenoj redistribuciji. Osim toga što je personalno koncentrisana u rukama lidera i njegovog najužeg sledbeništva, ona je i potpuno izmaknuta kontroli. U konstitucionalnim monarhijama evropskog 18. veka bilo je više institucionalnih sredstava za kontrolu moći nego što je to slučaj u reformisanom komunizmu balkanskog tipa.
Iza prividne saglasnosti u pogledu političkog pluralizma, necenzurisane demokratije, podele vlasti, itd. lako je prepoznati okoštalu dihotomiju naši/njihovi (tj. prijatelji/neprijatelji), koja je retorski omekšana, ali je u svojoj suštini nepromenjena. A kako stoji stvar sa ekonomskom deboljševizacijom našeg poretka? Da li je zalaganje za tržišnu ekonomiju, privatnu inicijativu i neprikosnovenost svojine takođe samo demagoški trik, smišljen da unese zabunu i da blokira stvarne promene? O kakvom slobodnom tržištu može da bude reč ako naše društvo ostane "socijalističko" (kako predlaže i nacrt za novi Ustav), o kakvoj privatnoj inicijativi i svojini se može govoriti uz zadržavanje "samoupravljanja" i "društvene svojine"?
Zaista, kada je u pitanju ekonomska deboljševizacija našeg društva, protivrečnosti su podjednako očevidne kao i kod političke deboljševizacije. Međutim, da li je stanovište opozicije, kao kritičara vladajućeg koncepta "reformi", tako jednostavno, kao što je to u slučaju obećanih političkih promena? Ako se politička obećanja vlasti proveravaju s obzirom na stvarnu redistribuciju političke moći, da li se iskrenost vlastodržaca u pogledu obećanih ekonomskih promena može proveravati istim kriterijem redistribucije? Očigledno da ne, pošto je ekonomski pojam participacije definitivno kompromitovan modelom "samoupravljanja". Onaj ko bi danas kritikovao vladajući poredak zbog toga što on ne obezbeđuje participaciju u ekonomskoj moći nastupao bi sa pozicije neostvarenih ideala samog tog poretka, i nužno bi delovao sasvim anahrono. Naime, najviše do čega bi u svojoj kritici mogao doći bile bi floskule o "otuđenim centrima" koji sprečavaju "integralno samoupravljanje".

Photo: Stock
Čini se da iz ove dileme ipak postoji jednostavan izlaz. Oni koji govore o slobodnom tržištu misle ozbiljno samo onda ako pod tim podrazumevaju potpuno povlačenje države iz ekonomije. Naravno da bi to značilo kraj komunizma, pa i onog koji je radikalno reformisan. Kritičare postojećeg stanja to ne mora da brine, budući da njihov zadatak i nije da traže modus opstanka komunizma. Ali, nešto drugo bi moralo da ih zabrine, i to sa dobrim razlogom. Da li postoji strukturna analogija između političkih i ekonomskih promena? Takva analogija koja bi opravdavala upotrebu iste metafore, tako da bismo onda mogli govoriti o političkom liberalizmu kao slobodnom tržištu političkih ideja i projekata i o ekonomskom liberalizmu kao slobodnom tržištu roba i usluga.
Ovo pitanje namerno ne želim da formulišem u obliku klasične dileme o korelaciji između političkih i socijalnih sloboda (prava). Svi znamo da je na toj dilemi izrastao socijalistički pokret i da se kompromitovao upravo pri pokušaju da je reši. Nepopravljivi utopisti će, naravno, sada tvrditi da se uzrok za epohalni neuspeh komunističke civilizacije ne nalazi u samom projektu komunizma, nego u prebrzom potcenjivanju političkih sloboda, ostvarenih u "građanskim društvima" (u kojima nisu bile ostvarene socijalne slobode). Sada bi u nekom "demokratskom socijalizmu", uveravaju nas oni, trebalo još jednom pokušati sa istim programom, ali uz pouke koje smo u međuvremenu stekli. A za mogućnost tog svog "demokratskog socijalizma" oni ponovo nemaju bolji dokaz nego što je puko uverenje u nužnost rešavanja pomenute dileme politička/socijalna emancipacija. Prosvećeni kritičari komunističkog poretka odbacuju sam problem, a ne samo njegovo rešenje. Ekonomske promene, po njihovom uverenju, ne treba da se rukovode idealom socijalne pravde, pošto je to jedna ideološka kategorija koju je analitički teško definisati. Pojam tržišta ima u oba polja, političkom i ekonomskom, čisto proceduralnu ulogu. On naznačava slobodu konkurencije, bez obzira na sadržaje koji se razmenjuju.
Već sam napomenuo da ne želim raspravljati o načelnoj liberalističkoj kritici komunizma. Ostavljam po strani pitanje da li je zahteve za političku slobodu moguće neprotivrečno udružiti sa zahtevima za socijalnu pravdu. Interesuje me sasvim konkretan problem. Ne to da li postoji korelacija između političke i socijalne emancipacije, nego da li se može utvrditi strukturna analogija između onih promena koje u političkom i ekonomskom polju zahtevaju liberalni kritičari komunizma. Oni u oba polja zahtevaju uvođenje slobodnog tržišta i povlačenje države. Da li to vodi rezultatu koji očekuju? Da li se sa dobrim razlozima može očekivati da će u situaciji kakva je, npr. trenutno u Jugoslaviji, oslobađanje tržišta ideja i tržišta roba i usluga podsticati demokratiju? Ili će se možda ova dva procesa, formalno povezana metaforom tržišta, međusobno blokirati? Pitanje je značajno, i tiče se svih socijalističkih zemalja koje pokušavaju da se sa što manje gubitaka vrate sa pogrešnog puta.
Ne treba da se zadržavamo kod prvog elementa dileme: koncept demokratije kao slobodnog tržišta ideja i projekata, tržišta na kome se političke vizije i političke odluke razmenjuju za biračke glasove i poverenje, taj koncept demokratije nije teško na uverljiv način izložiti i utemeljiti. Isto važi i za model tržišne privrede, kao prirodnog pandana političkog liberalizma. Šta ostaje od ove evidencije ako je prenesemo u kontekst postojećeg socijalizma? Da li i tu možemo, kako to čine pristalice neoliberalizma, poći od hipoteze da tržište krči put ka demokratiji?
Pre svake dalje rasprave je jasno da stanje socijalističkih zemalja tek treba da bude promenjeno pomoću navedenog koncepta. A šta to znači? Odgovor ćemo dobiti samo ako u raspravu uvedemo i stanje koje treba da bude promenjeno. Ono je formirano pod neposrednim dejstvom lažne socijalne (socijalističke) države, koja je individuama oduzimala svaku inicijativu, ali ih je zauzvrat opskrbljavala elementarnim sredstvima za preživljavanje. Na taj način je nastalo društvo politički i ekonomski nepunoletnih ljudi. Njihovo participiranje u zajedničkom životu ograničavalo se na forme nametnutog parazitiranja, koje je u ekonomskoj sferi završavalo kao trošenje zatečenih resursa.
*Tekst pisan 1990.godine preuzet iz knjige "Srbija ni na istoku ni na zapadu"
e-novine.com

12. 3. 2011. | posted in , | [ More ]

Arijana Kandić Hinić : Mostalgija moja sveprisutna (4.dio)



Rijetko sam do, tog, maja, zalazila u taj komšiluk.Nekako su se svi "izleti" završavali najdalje Šarića haremom.Ono što sam tamo morala obaviti,obavljala sam brzo i još brže se vraćala u svoj reon.IDI KUPI JUFKU(ako mamu mrzi da rasuče)!ODNESI OVO NA HEMIJSKO!AKO NEMA U "ZDRAVLJAKU"KUPI U SAMOPOSLUZI(ja ne pamtim da se tamo neko nekad sam poslužio)!Sve tako nešto i na brzinu,bez mnogo obaziranja na to koga to 'dole'na Luci ima i ima li uopšte nečeg(nekog)interesantnog.Ipak su oni 'dole' bili Luka II,a kad si mlad onda to 'dole' nikako ne zvuči privlačno.Ne ideš tamo u školu,slabo se družiš s ljudima otud,sve nekako izbjegavaš da se udaljavaš s poznate teritorije,sve ti strano.Sve dok se ne zaljubiš.
Posljednji dani osmogodišnjeg školovanja.Pubertet drma ko sretni,glava negdje u oblacima.Bezbrižna generacija,nema polaganja prijemnog,cijelo ljeto pred nama i neslućene mogućnosti za dobar provod.Čini se da ništa ne može pokvariti tu idilu."ENO TI SE BRAT BIJE S NEKIM MALIM NA HAREMU"!-doviknu mi neko u prolazu.JOJ,pa što se vazda bije majko moja!?Šta ću moram otići da izvidim situaciju,nema mi druge.Stigla,al' kasno(ko da mi je Marko Kraljević rod rođeni).Degenečenje prestalo,ali je zakazana "ferka" za neki drugi dan i to na Hadžića limanu,a zašto baš tamo,nikad nisam saznala.Sudbina valjda.A i kako bih ja drugačije ikad i otišla na Hadžića liman.Vjerovatno nikad i ne bih.
Osvanuo dan te "ferke", a ja na nju i zaboravila.Ma imala sam preča posla,nego pamtiti s kim se i kad sve moj brat bije(fakin moj ljubljeni) i gdje se sve to dešava.Nego uvijek se nađe neko dušebrižan da obavijesti o nemilom događaju,pa se eto desilo i tad.Krenuh na to bojno polje,ali kako nikako nisam mogla sama(to je u taj vakat bio takav blam) povedem i drugaricu.Zaputile se cure ko sretne niz Luku,nemajuć pojma ni kako se silazi na taj liman.Saznale smo,vjerujte mi,vrlo brzo,jer smo imale i putokaz,od živih ljudi,sve do samog poprišta.Sjatilo se sve živo ko da je u pitanju meč M.Tyson vs.E.Holyfield,u najmanju ruku.Dobro je kad nismo i ulaznice platile.
Nikad mi neće biti jasan ljudski poriv da gleda tuđu bitku.Svi nešto euforični,navijaju,ko na utakmici.Meni zlo!Ne ide baš da se derem na brata tu pred svima(extra što gotovo nikog nisam ni poznavala),a ne mogu ni da gledam kako se bije.Budala.Ostala mu je uspomena od tvrđe glave,nego što je njegova.
Helenejz(kako se ovo prevodi na strane jezike) u svoj toj gunguli,dok sam ja molila i kumila da prestanu s bitkom(a došlo mi da obojicu dobro iskefam) uspjela sam da primjetim da tamo 'dole' ima neko ko je interesantan.Interesantan u smislu prvog tinejdžerskog zaljubljivanja.E onda mi je Luka II postala poznata i omiljena teritorija.
Svaki slobodan trenutak sam provodila tamo,razumije se, trebalo je vremena da se nadoknadi ono što se propustilo za nekih 14-15 godina.Jedini problem je bio,što je ta,ako se i može nazvati zaljubljenost u tim godinama,kratko trajala.Nema veze,ljubav bude i prođe,ali ono što ostane je drugarstvo."Upadneš"tako u neko novo društvo i s tim društvom doživiš neka nova iskustva.Slatko je bilo stajati pred nečijom kapijom satima(ljevalo,puhalo vazda nekog ima) i voditi neke neobavezne razgovore.Prepričavati protekle događaje,smišljati kako je najbolje da se osvoji neka cura,a mogli smo napisati i uputstvo Kako u "Peglicu" napakovati devet ljudi i obrnuti krug Luka-Mahala-Luka.Vozač te lude mašine je danas "Boem" carinski.Zašto li me ne čudi ta činjenica?
Osim te prve "zaljubljenost",za Luku me veže i doček Nove 1988 godine.Po prvi put u životu s društvom,van kuće.Mojoj sreći nije bilo kraja.Čak je za tu priliku bila sašivena i posebna toaleta.Uslijedile su poslije razne žurke,ali se ta prva posebno pamti.
Naučila sam sve sokake i kapije,bućkala noge u onoj Neretvi što doteče od Lučkog mosta,smijala se,po nekad i plakala,pjevala,igrala,slavila rodjendane,družila se,a onda se udaljila.Život nas u nekom momentu odvuče od svakodnevnice,prebaci nas na neki drugi kolosjek,po kojem saobraćaju neki drugi vozovi,po drugačijem redu vožnje,a mi se ne bunimo.Valjda i ne želimo da se bunimo.Putujemo na neka drugačija mjesta,s nama u kupeima su drugačija lica,a ona stara nosimo kao prtljag negdje u sjećanjima.
Nije mi taj prtljag bio težak nikada,niti će ikada biti.Samo me jedna "torba" muči godinama,a nikako da je zaboravim na nekoj od stanica."Torba" u koju sam spakovala onaj dan kad sam niz moju Luku II odlazila iz Mostara.Dan satkan od tuge,boli,suza,jecaja,plamena,ruševina,straha,neizvijesnosti i stida na tuđi red.KO JE TAJ?KO SE USUDIO DA MI UKALJA MJESTO NA KOJEM SAM DOŽIVJELA "NEŠTO" PO PRVI PUT U ŽIVOTU?KO JE I S KOJIM PRAVOM?
Ma ko god da je,neka ga moja "torba"pritiska ko najveći teret!Moja Luka se oporavila,a i ja s njom.U inat svima.
Vrti se moj ringišpil neprestano.......
Nosim sa sobom i danas jedan poklončić,dobijen tamo "dole" od "nekog" i na njemu ključ od "nečeg" čega već odavno nema i nosim sve svoje "torbe".Samo tako i mogu dalje.

| posted in , | [ More ]

Video: Danas više nema likova kao što je Ivan Gudelj



Video: Danas više nema likova kao što je Ivan Gudelj
Foto: Bruno Konjević / Cropix
ZAGREBAČKA promocija knjige Hajdučka priča stigla je u pravo vrijeme, jer ono što se krije iza naslova knjige kolege Blaža Duplančića totalni je, vrlo požaljan odmak od aktualnog terora nogmetnog undergrounda. Danas više nema likova kao što je bio Ivan Gudelj. Ili nam se barem tako čini, nakon što nam je autor u zagrebačkom Kerempuhu servirao snimke Hajduka i Valencije (4:1) iz 1981. i Gudeljevog hat tricka, Španjolske i Jugoslavije iz 1982. godine kada je izabran u momčad SP-a ili prosinačke pobjede Hajduka nad Dnjeprom u kaljuži, pa kada je zabio dva, (oba) majstroska pogotka. Takve bi utakmice danas trebalo puštati "sharbinijima" da gledaju, čulo se iz publike, kao i spontani aplauz nakon što je uvalio drugog.
"Bio je najkompletniji igrač, bilo ga je po cijelom terenu, bio je ubojit. Nije tu bilo driblinga, samo je išao na gol. Ravno, poput Ronalda.", rekao je Špaco Poklepović, koji je bio centralna zvijezda promocije u Kerempuhu. Pjevao je s klapom, ispričavao se Deveriću jer ga prije 25 godina ostavio na klupi (zbog Gudelja), plakao nad slikom nogometa kakav je nekada poznavao.
"Gudelja sam zvao Ivanhoe, po onom vitezu", sjeća se Špaco igrača koji se kao zadnji vezni po učinku rješavao svaku treću utakmicu, i u Hajduku, u slavnoj euro generaciji 80-ih, zabio 35 pogodaka. Ali samo do 26. godine. Derbi sa Crvenom Zvezdom 13. rujna 1986. godine posljednja je utakmica koju je odigrao.
"Svake nedjelje mislio sam da danas igram utakmicu. I tako tri godine. Od hepatitisa me spasila vjera", priča danas izbornik kadetske reprezentacije, koji odgaja Kovačiće i Špehare, kao što je nekada odgajao Vučevića i Bokšića. A još je i sam mogao biti igrač. Bolest ga je izabrala i prekinula veliku karijeru. Bio je igrač, kao što kaže, za Real Madrid, Bordeaux, Barcelonu. Najmlađi kapetan Jugoslavije, Ćiro Blažević sjeća se da ga je 1986. želio u Dinamu.

"Imao bih tada najjaču vezu na svijetu - Gudelj, Prosinečki, Boban. Tek me Bokšić znao podsjetiti na njega, kada bi krenuo, krenuo bi - poput Gudelja"
Ne treba previše podsjećati tko je bio Ivan Gudelj, uostalom, tu je i biografija; šest životnih poglavlja, koje treba pročitati. 


Hajdučku priču Blaža Duplančića danas su došli su poslušati mnogi. Autor je skromno zahvalio na "iznenađujućem odazivu", no promocija na kojoj u istom redu možete vidjeti lepezu od Zvone Bobana preko Stjepana Tomasa, do Tihomira Purde i gradskog i državnog predstavništva, Slavena Bilića (plus stožer), Tofka Dedića, Adriana Koznikua, Vahida Halilhodžića, Marka Mlinarića, Vlatka Markovića, pa čak i Aleksandre Grdić (plus Hohnjec) ipak govori koliko je priča u krajnjem naumu uspjela.

index.hr

| posted in , | [ More ]

Vesna Pešić - Smrt na domaku srpskog sna (Zoran Đinđić)

Smrt na domaku srpskog sna

VESNA PEŠIĆ  

Kada sam čula da je Zoran ubijen prvi put sam u životu zaplakala nad Srbijom. Pomislila sam: baš nam se ne da. Zoran je bio naša nada, naša najjača karta, on je bio ta naša Evropa ka kojoj težimo više od dva veka. Verovala sam da smo s njim na domaku našeg sna. Verovala sam u našu budućnost zato što imamo Zorana. Nekim čudom nam se bila osmehnula sreća da na čelo Srbije dođe čovek koga su krasili retka inteligencija, briljantnost i energija. Ne ustežem se da glasno kažem da se ponosim što je premijer Srbije bio nemački doktor filosofije, što smo imali lidera koji je po svom obrazovanju i sposobnostima prevazilazio svoje kolege. A eto, zatekao se baš kod nas, u Srbiji. Činjenica je da u srpskoj istoriji nismo imali državnika koga je krasilo toliko evropejstvo, briljatnost i obrazovanje.
Kroz glavu mi proleće Knez Mihailo, nesuđeni reformator, pod čijim spomenikom smo zajedno proveli tolike dane, te 1996. godine.
O Zoranu ne mogu da govorim samo kao o političkoj ličnosti. Ružica, njegova žena, zna koliko sam ga volela. Često smo ga se sećale kako je, kao mladi filozof, pravio malu decu svojim starijim kolegama. Tokom osamdesetih godina, kada su cvetale tribine, sa naočarima a la Trocki, on tek izbije iz poslednjeg reda i onako zabriljira i kao od šale održi svojim profesorima lekciju. Negde oko sredine osamdesetih godina započela je velika rasprava o civilnom društvu između filozofa Srbije i Slovenije. Slovenci su tvrdili da se u okviru Socijalističkog saveza radnog naroda (SSRN) može razviti civilno društvo, dok smo mi iz Srbije tvrdili da ne može. U Sloveniji su obožavali Zorana, bio je njihov guru. Na Bledu se održavao važan filosofsko-politički skup, a mi iz Beograda smo rešili da krenemo sa našim klincem Zoranom da se pravimo važni. Dođe Zoran iz Nemačke, pokupi nas kolima, Nebojšu Popova, Svetu Stojanovića i mene, i krenemo u Sloveniju. Naš vunderkind nas nije izneverio i još jednom je očarao braću Slovence, objašnjavajući nam "uslov mogućnosti".

Iako su mnogi umeli da cene Zorana, često sam se pitala zašto privlači toliko mržnje u Srbiji. Jedan moj prijatelj rekao je da je u pitanju zavist, koju je ovako opisao: "Mrze Đinđića jer su inferiorni i zavidni. Zato što on nema autoritet iznad sebe. Ni crkvu, ni Nikolu Pašića, ni Staljina, ni Amerikance, ni Tita, ni Dražu, ni kralja, ni tatu, ni mamu, ni rodni kraj. Moraš, bato, nečemu da se potčiniš, jer ako nećeš, ti se onda kao smatraš boljim od nas… A plus ih još i svaki put izradi, jer je pametniji. To su naprosto patrijarhalna, konzervativna g... koje nervira kad neko nekažnjeno odbija da ima autoritet."
Pišem ove redove iz Meksika ne samo zato da bih iskazala svoju potresenost zbog ubistva Zorana Đinđića. Hoću da kažem zašto je ubijen i ko ga je ubio. Srbija ne sme da se pravi luda i da još jednom zapuši uši. Hipokriziji nema mesta jer Srbija sedi na tempiranoj bombi. Nije Zorana ubio nikakav "zemunski klan", jer takva terminologija sugeriše da je premijer bio kriminalac, nekakav narkotrafikant, u lancu mnogih, već ubijenih krimosa. Po toj teoriji nekako ispada da se nije desilo političko ubistvo, da iza toga ne stoje ekstremisti, nego da je reč o ljudima koji, eto, ne poštuju zakon. Ali to jednostavno nije istina. Kada se kaže "organizovani kriminal", to zvuči neutralno, jer njega svuda ima, manje ili više. Prikriva se realnost da je taj "zemunski klan" deo (bivše) vlasti, one ubilačke, koja je preživela 5. oktobar, osvežila se i krenula u akciju. Tako "organizovani kriminal" je organizovani deo Miloševićeve policije i vojske. Ti koji ubijaju imaju visoke pukovničke i generalske činove i dobili su ih zato što su ubijali.
Kažu, nije dobro radilo Zoranovo obezbeđenje. Možda, ali je to ipak još jedna obmana. Jer, od vlasti, to jest paramilitarne vlasti, nemaš gde da se skloniš. Nije Zoran vladao i sve stavio pod kontrolu, kako to neki zlobno misle. Da je uklonio Crvene beretke i sve njihove veze, danas bi bio živ. Vladale su i danas vladaju masovne ubice koje su okupili Slobodan Milošević i njegovi najbliži saradnici. A to su isti oni koji su ubijali civile po Hrvatskoj i Bosni. Isti oni koji su ubili Ćuruviju i Ivana Stambolića, isti oni koji su pobili ljude iz SPO na Ibarskoj magistrali, isti oni koji su danas ubili Zorana Đinđića. Štitili su ih, namerno i nenamerno, političari koji su se protivili famoznoj "gvozdenoj metli". Umesto da je DOS, po preuzimanju vlasti, sve formacije pod oružjem razoružao i napravio nove službe, odjednom je zavladao neki zalutali strah da će nam se dogoditi 1945, da ćemo prekršiti ljudska prava i zakone i povrediti nezavisno sudstvo. Šampioni prava i ljubitelji Mladića.
Znamo ko je ubio Slavka Ćuruviju, Ivana Stambolića i, sada, Zorana Đinđića. Bivši i sadašnji službenici koji nisu razjureni i pohapšeni. Ista ta službenička fela, taj kordon smrti, štiti Mladića i Šljivančanina. Srbija ne sme u sebi da krije takve tajne. Vanredno stanje ne treba ukinuti dok se zločinci ne zatru. Omražena "metla" treba da radi kako više nikome ne bi palo na pamet da od Srbije pravi podzemne hodnike u kojima žive ubice. Tu poruku im je poslao Zoran Đinđić. Raščistio je političku scenu, ono njeno ekstremno krilo, koje je davalo legitimitet naoružanim bandama ubica koji su sebe nazivali "patriotima". Više im niko nije ostao. Zoran je ubijen upravo kada im je postalo jasno da je igranka završena.
To nije kraj priče, ona tek treba da se raspliće. Stranke, civilne organizacije, stručnjaci i građani treba da se okupe oko novog ustava koji će postaviti temelje naše zajednice. Donošenje novog ustava Srbije mora da stavi tačku na priču o teritorijama i to u oba smera. Niti nam treba da se širimo, niti treba da se cepamo i raspadamo. Ne verujem u "logiku istorije" koja tobože nalaže da se moramo raspadati da bismo se jednog lepog dana ujedinili.
Odakle da počnemo? Od odgovornosti. Od toga da se DOS raspao pre nego što je stvarno uspostavljena njegova vlast. Od toga da revolucija od 5. oktobra nije završena, o čemu svedoči mrtav Zoran Đinđić. Od toga da u državi u kojoj je ubijen predsednik vlade neko mora da podnese ostavku, a da pri tom ne preti da će povući svoje poslanike kada treba glasati za reforme.
Ovo što nam se desilo nije opomena, već nalog da se vratimo na početak i da se prisetimo šta su naši ciljevi i principi do kojih držimo. Srušili smo Miloševića zato da bismo od razorene Srbije napravili modernu državu koja pripada Evropi. Ja predlažem da ne odustanemo ni po koju cenu.
Volela sam Zorana, bio mi je prijatelj!

Meksiko, 12. marta 2003.
(Objavljeno u listu “Danas”)

11. 3. 2011. | posted in , | [ More ]

Jedan odnos, tri istine: "Dražen i Vlade dijelili su sve; tajne, očaj, slavu. Sve ostalo su gluposti"


Jedan odnos, tri istine: "Dražen i Vlade dijelili su sve; tajne, očaj, slavu. Sve ostalo su gluposti"
Foto: AFP
STOJKO VRANKOVIĆ rekao je ponešto o američkoj propagandi koja krasi film Once brothers, no puno su veći odjek imala njegova svjedočanstva o odnosu Dražena Petrovića i Vlade Divca. Iskopine će uvijek tumačiti tri istine; našu, njihovu i američku, no Stojkova riječ mora imati posebnu težinu. I to ne samo zato što toliki čovjek toliko tih.
Dražen i Stojko bili su uistinu najbolji sportski prijatelji i ne čudi što je kolega živuću legendu morao dugo nagovarati da progovori o filmu. Kojeg, uzgred rečeno, još nije niti pogledao. Nije ni trebao, da bi ispričao svoju priču. Da bi potvrdio da je odnos Dražena i Divca stao onog trenutka kada se Vlade stao isčuđavati što neki njegovi kolege žele igrati za reprezentaciju koja ne postoji. Dogodila se i gesta na utakmici u Los Angelesu, za Dražena je Divac prestao postojati nakon što ga je namjerno nagazio nogom dok je ležao na podu i čekao da sudac svira faul.
Tako pripovijeda Vranković, dok Franjo Arapović otišao korak dalje i ustvrdio da dokumentarac falsificira prošlost, jer Dražen s Divcem nije imao ništa, a kamoli prijateljstvo. U srpskim medijima polemika još ne prestaje. Za Blic govori Draženova majka Biserka, koja se na promociji srdačno družila s Divcem i emitirala zajedništvo.

"Ovdje nitko ne želi plakati za Draženom, svi želimo raditi za njega", kazala nam je tada.

Film će, kao i Draženov brat Aco, opisati korektnim, dok o odnosu prijateljstva i propagande kaže:

"Čuli su se svakog dana, ali to je stalo kada je počeo rat. Što se mene tiče, nisam se s Vladom vidjela sve do prije desetak godina, kada se Jure Zdovc opraštao od košarke, pa je pozvao i supruga i mene. Kad nas je Divac ugledao, zaletio se prema meni i zagrlio me. Nije me puštao. Zaista vjerujem da ga je to iskreno tištilo. Doživjela sam film kao njegovu potrebu da dobije oproštaj"

Kada je otišao u NBA Dražen je često komunicirao s Vladom.

"Dražen je na taj način pokušavao u novoj sredini zatražiti pomoć i savjet prijatelja i suigrača iz nekadašnje reprezentacije s kojim je godinama bio cimer"

"Kada dva košarkaška znalca provedu pet godina u reprezentaciji kao cimeri, onda je sasvim logično da postanu odlični prijatelji.", stav je Ace Petrovića.

"Dražen i Vlade su bili izuzetni prijatelji, čemu sam i sam svjedočio 1986. i 1987. godine, dok sam bio njihov suigrač u reprezentaciji SFRJ. Vjerujem da se komentari Stojka Vrankovića tiču tvrdnje da su moj pokojni brat i Divac bili najbolji prijatelji. Vranković poznaje Dražena od malih nogu, zajedno su se košarkaški razvijali i puno ga je potresla pogibija mog brata. Sve drugo su gluposti. Dražen i Divac su definitivno bili dobri prijatelji koji su dijelili tajne, radosti, očaj, slavu... Sve. Na terenu i van njega."
index.hr

| posted in | [ More ]

Dve decenije od demonstracija za slobodu informisanja-Deveti mart i tenkovi


Nije se cela Srbija pomirila sa sumanutim namerama Slobodana Miloševića, iako je bilo i demonstranata rešenih da krenu „u odbranu srpskog naroda u Hrvatskoj“. Tenkovi su, fakat, tog devetog marta iz Beograda krenuli na Vukovar, nije bilo dovoljno snage da ih zaustavimo, bili su jači
Photo: Predrag Mitić
Nakon punih dvadeset godina od prvih „mirnih demonstracija za slobodu štampe“, kako je u svojoj najavi i pozivu devetomartovski protest okaraktersao Srpski pokret obnove, ova stranka je u Beogradu sa više stotina građana obeležila jubilej prvih ozbiljnih protesta protiv režima Slobodana Miloševića. Predsednik SPO Vuk Drašković pozvao je sa Trga Republike građane Srbije da, kao i pre dvadeset godina, talasaju protiv vlasti, „kako bi se sprečile malverzacije i otkrile sve kriminalne radnje današnje Srbije“.
Ocenjujući rezultate devetomartovskih demonstracija, Drašković je konstatovao da građani Srbije „treba da budu ponosni na podvig koji su tada napravili“. Rekao je i da „takvog dana pre toga "nije bilo u Beogradu, niti će ga ikada biti".
Dan ranije, gostujući na Studiju B, predsednik SPO-a rekao je da su učesnici protesta „dobili i više nego što su tražili“, te da je TV Bastilja oslobođena, zaboravljajući, valjda, da su ispunjenje zahteva „pet ostavki i jedan demanti (čak ni to nije dobijeno)“, potom i ostavka ministra policije Radmila Bogdanovića, značili da na mesto „ostavki“ dolaze jednako stravični pojavni oblici života, što u Miloševićevoj galeriji zlikovaca nije bilo teško odabrati. Zaboravljajući pre svega tenkove koji su, simbolično, sa beogradskih ulica krenuli put Vukovara. U međuvremenu se dogodila jeziva medijska ofanziva „TV Bastilje“, baražna vatra za ofanzivu na Hrvatsku, potom na Bosnu i Hercegovinu.
Dve decenije kasnije ostaje sećanje na dve žrtve, sedamnaestogodišnjeg Branivoja Milinovića, srednjoškolca koga je ubila policija i policajca Nedeljka Kosovića koga su ubili demonstranti. Sve drugo je tek romantika: „Neću da vam pričam šta je sve odjutros bilo; svi smo se probijali kroz obruče i pokazali da nema obruča koji danas nećemo probiti. Ja vam čestitam, junaci! Rekao sam, ima mesec dana - nisu verovali boljševici - da ćemo danas, kod našega čestitoga Kneza, a naročito za koji trenutak kad krenemo da uzmemo TV Bastilju, pokazati srpsko srce i srpsku izdržljivost. Nažalost, drugoga nam puta nema”, rekao je Vuk Drašković pre dvadeset godina sa balkona Narodnog pozorišta, pre nego što su pale prve patrone suzavca. Potom je komandovao „Juriš!“. Na trgu koji će od tog dana, prema rečima Borislava Mihajlovića Mihiza, za opozicionu Srbiju postati Trg Slobode.
U poslednjih pedeset godina komunističke strahovlade kod nas je izniklo nakazno drvo neslobode. I sve dok se sa njega kostreše i ne otpadnu slugeranjstvo i laž, mi ćemo to drvo lomiti, lomiti i na kraju ga polomiti”, izgovara Mihiz rečenicu koja će u državnim medijima biti falsifikovana kao poziv na vandalizam.

Deveti mart danas je istorija, svedočanstvo da se nije cela Srbija pomirila sa sumanutim namerama Slobodana Miloševića, iako je bilo demonstranata rešenih da krenu „u odbranu srpskog naroda u Hrvatskoj“. Tenkovi su, fakat, tog devetog marta iz Beograda krenuli na Vukovar, nije bilo dovoljno snage da ih zaustavimo, bili su jači.
Zašto je prošle subote otvorena nova jugoslovenska etapa? Zbog blatnjavih tenkova JNA na beogradskim ulicama i trotoarima. Zapravo, zbog činjenice da su tenkovi Armije čuvali 'srpsku Bastilju od srpskog naroda'. Razvoj događaja bi mogao pokazati da je upravo to najrelevantnija politička činjenica bliske budućnosti”, konstatovao je Slavko Ćuruvija u komentaru pod naslovom „Od Kosova polja do Terazija” (Borba, 12. mart 1991).
Dvadeset godina je prošlo, širok prostor za nove interpretacije. Svakako dan za sećanje.
e-novine.com

9. 3. 2011. | posted in , | [ More ]

kad ste posljednji put skuhali kafu od koje cijela kuća zamiriše?


Al' se nekad dobro jelo i pilo

Gdje ima kupiti sirove kafe da kuća zamiriše?

Sjećate li se kad ste posljednji put skuhali kafu od koje cijela kuća zamiriše, a kad ste je srknuli onako vruću, da je u ustima ostavila onu punoću okusa kao što je to nekad bilo? Iskreno, ja se ne sjećam.
Piše: Nura Bazdulj-Hubijar
Prije rata kafa je bila skupa. Kupovala sam je sirovu, najčešće na pijačnoj tezgi i najčešće od švercera. Bila je pakovana u prozirne najlonske kese, ime je bilo otisnuto zelenim slovima. Bilo je puno neupotrebljivih zrna i nekih partikula koje ni nisu bile kafa, pa je bilo nužno prije prženja sve to razabrati. Čista zrna sam stavljala u tepsiju i pržila u rerni na tihoj vatri. Svako malo sam je miješala kuhačom, da sva zrna budu ravnomijerno ispržena. Kuća je mirisala. 

Dok bi još bila u rerni, redovno bi neka od komšinica pozvonila:"Joj što ti se kafa uzmirisala. Ja svratila na po jednu." 

Poslije je pokrijem krpom, a nakon hlađenja spakujem u kutije i čvrsto zatvorim da ne ishlapi. Poslije je trebalo samljeti, pa tek onda kuhati (ili peći! – kafu mi, draga, ispeci) Sjećam se kako smo međusobno pričali da je to najlošija kafa na svijetu, zavidjeli onima koju su kupovali već isprženu kafu, a tek onima koji su odmah imali mljevenu. 

Sad svako ko drži do sebe kupuje mljevenu kafu, a ne sretnem nikoga ko se ne žali da to više nije ni "k" od kafe. Reklame ubiše. Načisto, doslovno ubiše. Kad na teleekranu vidim ona nasmiješena lica koja s čistim divljenjem, i gotovo nevjericom, kao da su ugledali osmo svjetsko čudo, bulje u džezvu iz koje se puši i šire nosnice, baš mi muka dođe. 

Reko, šta je to sa mnom pa ne osjećam ništa, samo svako jutro nakon što kušam kafu načisto otkačim. Mora da sam kupila pogrešnu. Pa opet u prodavnicu, umjesto Don kafe kupim Grand aroma, ali sve isto. Pređem na Franc, ništa bolje. Ne pamtim kad je neko iz hodnika osjetio miris kafe i pozvonio. Ni oni koji su u drugoj sobi ne osjete ništa nego moram dovikivati: "Kafaaa". 

A, čitave emisije nose imena neke od vrsta kafe – Don i Grand najčešće, valjda oni imaju najviše novca za izdvojiti u marketinške svrhe, sponzoriranje. Koja korist. Onda shvatim da ljudi snimaju reklame za honorar. Prilaze svome poslu kao visoki profesionalci, kao što i teba prilaziti svakom poslu. Samo, nije fer obmanjivati javnost. 

Ja se sad raspitujem gdje sam ima kupiti sirove kafe, da još to oprobam. A nekako mi i ljepše. Veći je merak i gušt uživati u nečemu oko čega se trebaš malo potruditi, nego kad je za konačan proizvod potreban tek jedan korak. Znala sam čovjeka koji je redovno kupovao duhan i papiriće, pa sam polagano motao cigaretu. Čudom se čudila, znala da ima para za najskuplje cigarete, ali jok, on po svom. A kad je najzad smota, on uzme kremen i trud pa kreše li kreše. Sve po istilahu. Ja jednom uzela upaljač pa mu prinijela. Ma čisto ga uvrijedila. On otvori ladicu, ona puna upaljača. Ne kvari mi ćeif. Veća je ljepota u pripremi nego u konzumiranju. Ti, očito, pojma nemaš o tome šta je istinski užitak. 

Kao što rekoh, tražim sirovu kafu. U garaži sam našla mlin koji sam odmah nakon rata rashodovala. Srećom, nisam ga bacila. Kad oprobam, javit ću. 

Da je bar to slučaj samo s kafom, ni po muke. Ali gotovo ništa nije kao što je bilo. Ponekad pomislim da samo ja tako mislim, kao lijepo je samo ono što je prošlo, ali nije. Ljetos kupimo nekoliko kila različitog voća. Ništa ni mirisa ni okusa, ni sam ne znaš što žvaćeš. Ja se žalim, kažu da umišljam. 

Okej, hajde zažmiri i otvori usta, kažem prijateljici koja je digla glas da pretjerujem kao i obično. Ubacim joj komadić breskve, reko šta je to, ona kaže čuj budale, pa šljiva.

Još od kad sam bila mlada, a davno je to bilo, znakovi jeseni su bili - lubenice i učiteljice. Sad, čim zima prođe, pune pijace lubenica. Ma čovjek više izgubi gušt da ih oproba, kamoli jede. Isto je i sa povrćem - pravi paradajz, onaj kakav pamtim iz starih dobrih vremena, pojedem jedino kad ga uzgojim u svojoj bašči. I papriku. I krastavac.

Ali, ima stvari koje nikad nisu bile bolje. Kao hljeb i sve vrste peciva. Ma kad staneš pred vitrinu u pekari, naprosto se ne možeš odlučiti šta uzeti. Najviše volim peciva od integralnog brašna posuta sjemenkama. Hljeb je doista nešto sveto. Tako se i odnosim prema njemu, u životu nisam u smeće bacila niti mrvicu. Hranim golubove i vrapčiće. Dva sanduka za cvijeće na balkonu su za jedne, dva za druge. Lijepo im napisala na table gdje je čije i gotovo. Šipak će jači koristiti svoje pravo pa pojesti i dio za slabijeg. Kod mene toga nema. Glasam za ravnopravnost, čak blago navijam za nejačeg.

A čokolade! Što je trebalo da mi najveći dio života prođe pa da tek onda zavolim čokoladu? Helem ukusna, helem slasna, helem antidepresivno djeluje. Hajd odoli.
Ja nešto mislim da su reklame budalaština. Jest da ti uvuku neki crvić, da htio - ne htio upamtiš imena proizvoda, da ih sanjaš, da te počinju proganjati, al ni u čemu nema pravila. Ja bih da se prave antireklame. Bilo bi korisnije. Da u najudarnijim terminima prikazuju tabele o bolestima nastalim kao posljedica pušnja, o smrtnim slučajevima uzrokovanim upravo pušnjem. Jok. Reklamiranje cigareta zabranjeno, a mi na čelu evropskih zemalja po broju pušača. 

Ljudi, ko ne puši, evo, ko čovjek i ko ljekar, apeliram, nemojte nikad početi! Neće vam nedostajati, ni ne znate kako to čudo izgleda. A ne izgleda lijepo. Smrdi vam odjeća, smrdi vam iz usta, svi to osjete, samo vi ne. I truje, ubija polako, a sigurno. Voljela bih da nisam pušač neg ne znam šta. A prestat ne mogu. Valjda zato što dovoljno ne želim. Apsurd. Samo na prvi pogled.
sa sarajevo-x.com preuzeo Radovića sokak
najnovije vijesti OVDE

5. 3. 2011. | posted in , | [ More ]

Razdružena braća: Divčevo ljubavno pismo mrtvom Draženu u tipično američkoj produkciji


Razdružena braća: Divčevo ljubavno pismo mrtvom Draženu u tipično američkoj produkciji
DOKUMENTARNI film "Nekoć braća" kroz prizmu odnosa najboljeg hrvatskog i srpskog košarkaša opisuje vrhunac i raspad Jugoslavije i ima podjednako vrlina i mana.

Divčev film u kojem je Dražen glavna zvijezda

Film u produkciji bogate televizijske kuće ESPN, u sklopu njihove serije "30 for 30" (najznačajnijih 30 priča iz isto toliko godina ESPN-a) u suradnji s još bogatijim NBA-om, izazvao je ogromno zanimanje javnosti na hrvatskoj premijeri na festivalu ZagrebDox, a onima koji još nisu imali prilike pogledati cjeloviti film, pokušat ćemo predočiti što mogu očekivati od djela koje je zapravo manifest Vlade Divca i njegove tuge što se nakon "slučaja zastava" Dražen udaljio od njega, jer on je u filmu narator, glavni glumac u fizičkom nedostatku mrtvog heroja i inspiracije, čiji duh ipak cijelo vrijeme lebdi preko zajedničkih fotografija, snimki nezaboravnih akcija i uspomena.

Nije problem ništa što je Divac rekao, nego u neizgovorenom


Divcu je pripala dužnost da objašnjava povijesni, sportski i intimni kontekst odnosa Dražena i njega, Hrvatske i Srbije, rata i poraća i na tom škakljivom terenu se snašao, što bi Toni Kukoč rekao, "neloše". Kuki i Dino mu u tome sekundiraju, dok Duda Ivković i Paspalj imaju tek cameo epizode. Divac nekoliko puta u filmu naglašava kako su od pet najboljih mladih jugoslavenskih košarkaša trojica (Dražen, Toni, Dino), dakle većina, bili Hrvati, a dvojica (Paspalj i on) Srbi. Naravno, prebrajajući krvna zrnca i mjesto rođenja, moglo bi se reći da je Paspalj Crnogorac. To se ne govori, kao ni porijeklo Draženovog oca, jer kako za američku publiku sumira Divac, "u Jugoslaviji su bili Srbi, Hrvati i ostali".

Film kojim Divac vrišti: Nisam istrgnuo "nacionalističku" hrvatsku zastavu jer mrzim Hrvate, nego zato što sam Jugoslaven!


Više nego rat, kao ključni, fatalni trenutak i prijelomnica u odnosu dva junaka filma, istaknut je naravno događaj tijekom slavlja jugoslavenske titule prvaka svijeta 1990. na parketu Luna Parka u Buenos Airesu. Divac nam je i sinoć prije projekcije ponovio da bi jednako postupio da mu se u naručje bacio netko sa srpskim ocilima, jer "na terenu je mogla biti jedino jugoslavenska zastava". Međutim, to nikad nećemo saznati jer oteo je i gužvao "šahovnicu", koja je u glavi mladog (22) i vrućeg Srbina iz Prijepolja predstavljala nešto žestoko neprijateljsko. Međutim, dovoljan je jedan pogled na roditelje Vlade Divca, pa da vam bude jasno kako netko odrastao u takvom okružju ne može biti zao.

Divac je svjestan da je napravio sranje i da je bio u krivu, ali u filmu, kao ni u životu, nikako to da javno i jasno kaže, kao i što u tipičnom "tko nas bre zavadi" fazonu, ravnomjerno raspoređuje krivnju na narode koje su izmanipulirali političari i mediji. Dražen nije "pušio" tu priču jer su mu prijatelji u Šibeniku branili grad od srpske agresije, a on je po dolasku iz New Yorka u jesen '91 s aerodroma otišao u sklonište zbog napada srpskih aviona. Ništa se u filmu ne govori ni o  klipovima bacanima pod napore da hrvatski košarkaši nastupe na OI u Barceloni '92, s čim je Divac itekako upoznat.

Balkanci osvajaju Ameriku: Goofy Vlade i Hladni profesionalac Dražen
Naravno da je film najbolji na američkom terenu: Paralelnom pratnjom američkih karijera dvojca koji je iste godine ('89) stigao u SAD: Gledamo neuspješnog Petrovića na hladnom, tmurnom i neglamuroznom sjeveru u Portlandu, dok je za to vrijeme egzotični Divac u blještećem LA-u popularniji od članova Motley Cruea i Guns N' Roses zajedno. Dok tugujemo gledajući Dražena, gospodara Šibenika, Zagreba i Madrida, kako eventualno dobije par minuta "garbage timea" dok ostatak vremena obješene face čubi na klupi, Vlade zakucava na oduševljenje Jacka Nicholsona i Dona Johnsona u prvom redu Foruma, šeće se po Venice Beachu i gušta u otkriću da postoji više vrsta čokolada od jedne "back home". Dražen će prelaskom u New Jersey pokazati koliko vrijedi, ali tada dolazi dobro poznata tragedija u Bavarskoj.

Magic Johnson, Danny Ainge, Kenny Anderson, Derrick Coleman, Clyde Drexler, Rick Adelman, svi oni zbog kojih smo krajem 80-ih ostajali budni kako bi u sitni sat na TV Zagreb gledali NBA, dobili su svoju minutažu u filmu i dobro su je iskoristili. Saznat ćete tako zašto je Reggie Miller volio da ga Dražen čuva i odgledati neke nezaboravne sekvence Dražen vs, Jordan.

Kao što je istaknuto u naslovu, dokumentarac koji nastoji podjednako minuciozno i simbolično dočarati uzroke, razlog, povode i posljedice raspada Jugoslavije i samim tim Draženovog i Divčevog prijateljstva, vraški je težak posao obzirom da se primarno radi za poprilično neupućenu široku publiku u Americi i što se toga tiče, producenti su uložili doista maksimalan trud da to razjasne, pa nam buđenje naših nacionalizama tumače profesori s Columbije.
Vidi se da se nije štedjelo, ali i da "činjenice nisu svetinja"- Gdje su Stojko, Krešo Ćosić, Jure Zdovc?

Međutim, putem su im se potkrale mnoge neoprostive pogreške, koje bacaju sjenu na sve ono dobro što je u filmu napravljeno. To što je Stojko Vranković odbio nastupiti u filmu nije razlog da se javno ne istakne kako je on, a ne Divac, bio Draženov najbolji frend. Blasfemično je i nespominjanje Kreše Ćosića, koji je prvi na veliko natjecanje odveo cijelu "petorku" '87 na EP u Grčkoj, dok se u filmu netočno navodi kako su se u istoj ekipi prvi put okupili godinu poslije na OI u Seoulu.

Izostavljen je još jedan ključni detalj - u filmu gledamo legendarne snimke kako stanovnici Novog Zagreba napadaju tenkove JNA koji kreću u napad na Sloveniju u lipnju '91, ali se nijednom riječju ne spominje kako se u isto vrijeme u Italiji igralo EP u košarci. Dražen nije želio više nastupati za Jugoslaviju, a s turnira je u znak prosvjeda otišao sjajni Slovenac Jure Zdovc. Divac je tada postao prvak Europe s Jugoslavijom, ali o tome ništa ne govori.

Zločesto se može reći kako je film na pola puta između Divčevog pranja savjesti i pisma prijatelju s kojim je bolji sada nego za njegovog života, ali najveći problem je njegovo prešućivanje razloga zašto je Dražen zahladio odnos s njim, a oni su mnogo bitniji od komada tkanine.

sa index.hr prenio Radovića sokak
najnovije vijesti OVDE

| posted in | [ More ]

Arijana Kandić Hinić- Mostalgija moja sveprisutna (3. dio)


Ako važi ona narodna "odatle si,odakle ti je i žena",zašto ne bi važila i neka "odatle sam,odakle mi je i majka"!?
Znam da ne može tako nešto da važi,ali ja svejedno volim to mjesto,odakle je moja mama i ogradila sam u svom srcu posebno mjesto za taj dio rodne grude.Ogradila sam OGRADU i ljubomorno je čuvam.Nosim je sa sobom,k'o amajliju,jer je mjesto gdje spavaju neki radosni,a i najtužniji dijelovi mog života.Onako kako me presrećna dočekala jednog sunčanog četvrtka,tamo neke daleke '72,tako me je i jednog najcrnjeg petka '98 bolna dočekala,da zajedno sa mnom otpati moju bol.
Vratila sam se tog dana,nakon šest godina,nikad skrhanija,ni bolnija,nikad tužnija,ni nesretnija.Dana kad mi ona najdraža svijetla grada,gledana s magistrale,nisu,po prvi put u životu, ništa pretstavljala.Dana,koji sam svom gradu,u nekoj sličnoj priči obećala,ali ga nisam zamišljala tako.Ne tim povodom,ne!
Tog dana je moja Ograda bila moja druga kuća,kao što je to bila i nebrojeno puta prije toga.Na Luku nisam mogla,a moja životna alternativa je otvorila svoja njedra i snažno me zagrlila.Tamo postoji dio mene zauvijek urezan u duše mojih najmilijih,u jednu avliju,pod prozorima,na stepenicama,u sijenci kajsije,u razdraganim osmijesima i mojim suzama.Tamo sam i kad nisam i ponovo joj se vraćam.
Vraćam se u ono vrijeme sretnog djetinjstva,bezbrižnosti i sreće.U vrijeme kada sam jednostavno mogla doći i podijeliti svoj dan s ljudima koji su otud,a da im to što sam ja, od preko Neretve,nikada nije zasmetalo.A i zašto bi im smetalo,pa ja sam živi dokaz da se rijeka može preplivati(onim našim specifičnim stilom,odma' se vidi ko je na Neretvi naučio plivat) i da se može roditi ljubav dugoročna,krunisana porodom.Spoj sam Ograde i Luke i lebdim vječito negdje između Glavara i Beše,Vuka i Duradžika,Smetlja i lučkog Pijeska,pružena kako duga.
Vrti se moj ringišpil,krug za krugom.
Bivala sam baš sretna tamo.Možda je taj dragi sokak ogradski bio prvi sokak na kome sam se igrala(moraću provjeriti),a i ako nije,ako sam se prvo igrala u mom rodnom sokaku,sasvim mi je svejedno.Tamo ili ovamo isto mi je.Svugdje sam bila "nečija mala".Na Luci tatina,a na Ogradi mamina.Čak su mi i djeca sad "nečija" unučad,pa se pitam da l' će se po meni nekad neko(nešto)zvati!?PO MENI SE NIŠTA NEĆE ZVATI......LA LA LA LA LA LA.......Ma ne žalim stvarno,što neće.I ne treba.Ako ostanem u nečijem pamćenju,biće sasma dovoljno.Ako sam se u nekome zadržala kao tračak sjećanja na prošla vremena,ne treba mi veće satisfakcije.Ako bilo ko od njih može sa mnom na ovaj ringišpil,pa da ponovo jurcamo po haremu,da silazimo "pod Jusovinu",da istražujemo štreku i Hum,nek izvoli.Volim društvo.
Biće to malo teško za izvesti,jer:na mjesto harema obitava parking,pod Jusovinom nema više nikog kod koga sam nekad rado išla(na sendvič ili na divno druženje),na štreku možeš samo u kakvom bijesnom autu,a na Hum se više niko i ne penje(a ima tako divnih mjesta s kojih može poletjeti paraglajder,baš bih probala).
Ni do Neretve silaženje nije više isto.Da se razumijemo,nemam ja ništa protiv urbanizacije i modernizacije.Svakako da sam za prosperitet i civilizaciju,ali sad fali onog nekadašnjeg šmeka.Nekad si mor'o pazit da se ne nabodeš na staklo,da ne ugaziš u nečiji "minuli rad",da te grana smokve ne opajdači po oku dok se provlačiš.Danas možeš sići na ono što se nekad davno zvalo Pržina,a da pri tom ne isprljaš svoje bijele sandalice i nesmetano prošetaš turistički šešir,šikokog oboda,koji štiti od UV zračenja.Kako li ga samo ne izmisliše u onaj vakat?Možda onda nije bilo štetno,ko zna.Nema više Pržine,nema ni kupača.Voda iste boje,al' mirisa nije?O okusu da ne govorim.Uspjela sam ipak prije dvanaest godina i da se okupam,dok je još po malo sve to ličilo na "ono nekad".Čak i da nekog malca iz Mahale naucim da skače na glavu(ipak sam ja iz skakačke porodice) i da poslije niza godina steriliteta ostanem trudna,baš poslije višesatnog kupanja i stajanja u Neretvi.Ljudi ta voda je ljekovita ili je barem bila nekad!Meni je pomogla,a moja kćerka se ponosi što je" Mostarka".
Ali nije samo voda u pitanju.Kad si negdje,među svojima,gdje je toplo i unutar duše,a ne samo na čelopeku,kad znaš i osjećaš da negdje baš tu pripadaš,onda se oslobode sve moždane barijere,sve sprege i spreman si da začneš jedan novi život.
Ugasili su se mnogi životi na mojoj Ogradi,a ja kao po kazni,nisam uspjela ni jedan da ispratim.Za neke sam bila premala,za neke predaleko.Negdje ,sama sa sobom , sam ih sve ožalila,jer su ponijeli i dio mene,dio mojih sjecanja.
Vratim se tako ja tamo uvijek i redovno.Sve manje poznatih sretnem,sve više nepoznatih zaintrigiram(k'o da sam ja od nekud došla),razgalim dušu među svojima i priželjkujem da bar neka nena, dok sjedi pred svojom kapijom, pita:"A je l' ovo bjehu "nečije"unuke?JESU."E, Boga mi su ti lijepe na majku".
Ogradila sam te ja Ogrado moja i sve one moje koje mi čuvaš dok mene nema.

4. 3. 2011. | posted in , | [ More ]

Nekoć braća - Dražen i Divac


Nekoc-braca-Divac-Drazen.jpg
Dokumentarni film o prijateljstvu jugoslovenskih i NBA košarkaških zvezda Dražena Petrovića i Vlade Divca “Nekoć braća”, u režiji Michaela Tolajiana i produkciji NBA Entertainmenta, izazvao je veliko interesovanje publike ZagrebDoxa, pa će 3. marta imati i dodatnu projekciju.
Film “Nekog braća” deo je programa “Kontroverzni dox” na sedmom ZagrebDoxu, koji je među gostima najavio i Divca, prvi put nakon niza godina u Zagrebu.
Film govori o Divcu i pokojnom Petroviću, dvojici košarkaša NBA lige koji su isprva bili stranci, zatim suigrači, cimeri, prijatelji, izuzetni košarkaši, a potom su se otuđili.
Njihovo zajedništvo u jugoslovenskoj reprezentaciji i imigrantsko iskustvo u Americi srušio je rat koji ih je odredio prema srpskim, odnosno hrvatskim korenima.
Reč je o driljivoj priči koja ostavlja utisak da je trebalo da bude sprečena, a ujedno se čini potpuno neizbežnom, istakli su organizatori ZagrebDoxa.
Film “Nekoć braća” režirao je Tolajian, ali proizlazi iz srca Vlade Divca, pripovedača filma koji se priseća svojih početaka u mirnom srpskom rodnom gradiću, teretani gde je trenirala jugoslovenska reprezentacija, hotelu u Los Angelesu koji mu je bio prvi dom u Americi, do ulica zagrebačkog centra grada, gde nije kročio od kako je 1991. izbio rat.
Autor je, kako je navedeno, zaslužan što je omogućio publici da sa projekcije izađe shvatajući i poštujući osećaje i postupke obojice.
Filmski reditelj i scenarista Tolajian radio je, osim filma “Nekoć braća”, i na sportskim projektima o golfu, World Series of Poker, te dvema košarkaškim temama “The Year of the Yao” i “Whatever Happened to Michael Ray?”.
ZagrebDox predstavlja do 6. marta više od 150 svetskih i domaćih dokumentaraca, uz brojne goste, a prvi put je organizovan pod visokim pokroviteljstvom predsednika Hrvatske Ive Josipovića.
Sedmo izdanje ZagrebDoxa, najvećeg međunarodnog festivala dokumentarnog filma u regionu, održava se u Movieplexu u Centru Kaptol, a pored međunarodne i regionalne konkurencije, te programa “Kontroverzni Dox” i “Stanje stvari”, obuhvata još niz standardnih programa, kao i retrospektive.
Organizator festivala ZagrebDox je produkcijska kuća FACTUM.
Sajt ZagrebDoxa je www.zagrebdox.net, a program se nalazi i u Kalendaru Portala za kulturu jugoistočne Evrope SEEcult.org, odnosnoOVDE
(SEEcult.org)

3. 3. 2011. | posted in | [ More ]

Arijana Kandić Hinić- Mostalgija moja sveprisutna (2. dio)




*NAPOMENA: Tekst koji slijedi napisala je, naša draga Mostarka, Arijana Kandić Hinić, srcem i dušom mostarskom 27. februara 2011. godine.

            Često se pitam zašto riječ, MAHALA, uvijek vezujemo za nešto što je prosto, neuko, za trač, za spletkarenje, za podrugivanje? Zašto nam je riječ KVART nešto finija, elitnija, uljudnija, kulturnija? Ili ČETVRT? Ma čega si četvrt? Ta nije jedan grad burek, pa ćemo ga sad četvrtat!
            Mahala je prosto, ona ljudska naseobina u kojoj sve emocije, a mogu biti i opasne, isplivaju iz svakog njenog stanovnika i ostaju na površini, sve dok ih neke druge, mnogo jače, ne potisnu. Tako je i Luka mahala, pa Brankovac, Carina, Cernica........
            Sve mahala do mahale, protiv mahale, u mahali.......ali je samo jedna, mostarska, DONJA MAHALA.
            To što joj u imenu stoji da je Donja, ne znači da je manje važna u odnosu na ostale mahale. Naprotiv, vrlo je bitna. Barem je meni bitna, jer sam od svojih nepunih dvadeset godina, koliko sam živjela u rodnom gradu, osam provela baš u toj mahali. Od ponedeljka do petka, devet mjeseci godišnje, osam godina, pa vi izračunajte koliko je to vremena. A ako dodam i one sate dokolice (van nastavne aktivnosti) i sva ona uvježbavanja, razno raznih koreografija, u nekom žbunju, podno štreke, sva vizanja” simpatija (što svojih, što tuđih), provodila sam ja u toj Donjoj Mahali poprilično vremena. Kad se na to pridoda i ono srednjoškolsko vrijeme ispijanja kafa i prepričavanja randesa i ovo današnje, kad opet idem na kafenisanja i prepričavanja, skontam u neko doba da sam i ja ‘mahaluša’. Sad ljepo u glavi čujem smijeh i komentare nekih mojih drugova - “A jašta si nego mahaluša i gora si!” Ma neka sam, pa šta ako sam mahaluša. Ne vidim ni šta je u tom toliko loše. Ne dam ja moju Mahalu Donju i moje mahaluše nikome. Do duše ne dam ni mušku raju iz mahale. Možda niko neće ni da mi ih uzme, svejedno ih ne dam. I nekako, za razliku od onih s LUKE II, mi s one naše LUKE, nikad nismo imali problema s rajom iz Mahale, pa ni s Ograde ili Šemovca. Možda je caka u tome što smo dijelil istu školu, na istom mjestu kupovali kifle, igrali flipera ili jeli šampite i indijanere. Ne znam ni sama, ali znam da sam se i u Mahali i na Ogradi osjećala k’o da sam na Luci. Nekako svoj na svom. Bilo da je radni dan ili vikend, praznik, raspust, svejedno, tamo sam uvijek mogla naći nekoga ko me voli i sa kime mogu provesti vrijeme. Stvarno se ne sjećam nekog ozbiljnijeg incidenta. Pamtim samo pregršt ljubavi, prvih simpatija, pravog iskrenog drugarstva, zajednička putovanja, djeljenja užina, sve one slatke male smicalice koje smo jedni drugima priređivali, a sve zarad dobrog provoda i mnogo smijeha. Pamtim nasmijana lica mojih mahaluša i mahalaca. Odzvanja mi u ušima i danas njihov smijeh. Pamtim onu njihovu bezbrižnost, opuštenost i radost svakom novom danu. Pamtim bezbroj velikih odmora, koje smo proveli skupa. Ma pamtim neke sitnice, da me čak i sramota šta sve pamtim, a šta sam sve zaboravila. I volim što pamtim. Da nemam sjećanja, mislim da ne bih ni bila ovo što sam danas. U stvari nisam ja ništa posebno, ne razlikujem se ja mnogo od drugih s kojima sam odrasla. Jedino što se ja ne libim da kažem da se nečeg sjećam i da sam ostala ista ona od prije trideset godina. Nikad odrasla, a uvijek starmala, na izgled ‘ufurana’, a ustvari empatična, jezikara i tračara, prava mahaluša.
Opet ringišpil!
            “Mama odo ja s djecom u Mahalu.” A dan sunčan, nebo ne umijem ni da opišem (samo bi zalud pokušavala), već popriličan gaflet, al’ neka je, što bi mi gaflet smeto!? Idem da kafenišem, da se opustim, a djeca da se igraju. I one vole Mahalu. Na Lučkom prži, a stara boljka je stati i pogledati u vodu. Sto godina istu stvar radim i svaki put imam drugačiju impresiju. I njih sam naučila da gledaju vodu, pa kao po komandi, sve tri stajemo na sredinu mosta i gledamo dole. Traže uvijek da im ispičam po neku dogodovštinu i dok gledamo dole, meljem ko mlinica radoboljska. Ne znam ni odakle sve to izvire.
            Vrijeme je da se krene polako. Sve nogu pred nogu, da što duže uživam u svakoj stopi koju pređem. Valjda se tako hranim, jer sljedeće ljeto je odveć daleko, a ja neću dolaziti prije. I dan danas ulicu isključivo prelazim na pješačkom prelazu, pa je tako pređem i da uđem u Mahalu. A onda kreće ringišpil i sjeta, tuga i sreća, sve u jednom istom loncu. Uvijek zastanem na istom mjestu na kojem sam godinama ulazila u školsko dvorište, uvijek pipnem dvorišnu ogradu (da se puspasim) i uvijek prokomentarišem kako ništa više nije isto. “Mamice, pričaj nam kako je bilo pre!” “Koja je bila tvoja učionica?” “Mama, a kako je onaj tvoj drug reko.......?” Melji mlinice, melji, kad si mahaluša! Ne zaklapaj usta i vuci te svoje papuče (a to obožavam da radim kad idem kroz Mahalu) i stigni već jednom na odredište, ohladi se kafa! EVO IDEM, ŠTA SE DEREŠ ODMA. Čekaj, polako, moraju mi svi doći pred oči, moram sve filmove premotat u glavi. Moram se sjetiti svih onih plavih i crnih očiju, onih kovrdžavih kosa. Zaspale su mnoge zauvijek. Želim da ih pamtim isto kao i one s LUKE. Isto mi znače.
Osnovna škola "Salko Pezo"
          I stignemo tako na odredište, one sretne što će da se igraju, a ja sretna što sam tu kod mojih mahaluša, što sam kao u svojoj avliji. Što imam prijateljstva koja su zašla u četvrtu deceniju postojanja i što će trajati dok je nas, a onda će ih nastaviti naša djeca. Što se s mojim mahalušama i mahalcima i dan danas volim, što imam njih i oni imaju mene.
            MAHALA je prosto, ona ljudska naseobina u kojoj sve emocije, a mogu biti i opasne, isplivaju iz svakog njenog stanovnika i ostaju na površini, sve dok ih neke druge, mnogo jače, ne potisnu. I nemojte imati predrasude o Donjoj Mahali, VI koji u nju nikada nogom niste kročili!
 Sa Mosher bloga preuzeo Radovića sokak
najnovije vijesti pročitajte OVDE

2. 3. 2011. | posted in , | [ More ]